据《酉阳杂俎》记载，长安城里有那“街溜子”都好刺青（纹身）。

敢跟京兆尹为敌，活腻了吧

其中有个叫『张干』的，跟左胳膊上刺了七个字“生不怕京兆尹”，右胳膊上也刺了七个字“死不畏阎罗王”。

还有个叫『王刀奴』的花了五千钱让人在他肚子上纹了好些个山池亭院，草木飞禽，惟妙惟肖，还都给上了色（音shǎi）儿。

后来您猜怎么着？！

都让当时的京兆尹『薛元赏』在衙门里用大棍子给打死了，敢跟我递葛，削你没商量，哈哈哈！

托塔李天王也救不了你

四川有个叫『赵高』的混混儿，介尼玛可不是那个指鹿为马的赵高。

这主儿更神叨，在后背上满屏刺上了托塔李天王的像。等犯事了，皂吏们想打他，可一看他后背这神像，立马就歇菜了，谁也不敢动手。

这货从此自恃有“金刚护体”，谁也不敢打他，在市井中祸害一方，怨声载道。

可没成想，遇到了山南节度使『李夷简』，这李大人可不惯着他，把这货擒来，在堂上打的他皮开肉绽，把那天王像打的连哪吒他妈都不认识了。

好不容易捡条命，这货还不思悔改，等能走道儿了，竟挨家挨户敲门乞讨，嘴里说要“讨修理天王功德钱”，说白了就是让大家众筹，他要从新再纹一身天王像，介倒霉孩子！哈哈哈！

纹身也能产业化规范化？

在贞元（唐德宗）年的时候，在荆州那地儿，札青（纹身）已经进入“产业化”了。

有那专门给人刺青的生意人，把那个刺青的家伙事儿给弄成了跟大印一样的玩意儿（就跟盖戳儿）似的，把什么狼虫虎豹，蛇蝎鸟蟾的东东，前面按上针头，往身上一扎，然后往上一涂石墨，跟画儿似的，牛掰！

所以，什么东西就怕琢磨，这叫“天下事久必成套”，就问你服不服？！

纹身也挺惊艳的

白居易感谢你八辈祖宗

再说一位白居易的铁粉，这位也是荆州的，叫『葛清』。

他解脖子往下，纹的全是白居易的诗意画，《酉阳杂俎》的作者『段成式』听说后觉得新鲜，就找人把那个葛清寻来了，让他现场演示。

那位也不含糊，自己纹的什么记得门儿清，你问他“不是花中偏爱菊”，他纹的画里有一人持杯临菊丛。你问他“黄夹缬窠寒有叶”，他给你指出一树，树上挂缬窠，窠纹绝细。数了数，这位一共纹了有三十多首，可以说是体无完肤。

所以连段成式的朋友『陈至』也惊呼，简直了，这就是“白舍人行诗图”啊！（实际这“不是花中偏爱菊”根本不是白居易写的，那是元稹写的好吗？！）

也有以纹成谶，飞欢腾达的

照理说，父母给的身体应当好好爱惜，纹些个乱七八糟的玩意纯粹是闲的蛋疼。

不过也有特例。

从前有个道士给『郭威』在脖子右边纹了一个雀，左边纹了谷粟。

给『冯晖』纹的是把肚脐眼当瓮，里面还纹了几只雁。

并且告诉他们——“待到雀衔谷，雁出瓮，就是你们发迹的日子。”

果不其然，过来郭威执掌帅印，雀离谷就近了许多，再后来他做了后周皇帝，雀就吃到谷了。

而冯晖那时做元帅，雁从瓮里一只只地飞出来了，看来道士还是有两把家伙的，纹得即谶成，就问你怕不怕？！

纹身到底为了什么？

朋友们，在评论区来说说你身边纹身者的故事吧！