刺符和纹身的区别
中国风的“水墨”文身,让人看了就忍不住想文
水墨画作为中国传统的国画代表,相传始于唐代,盛于宋元,是形成水和墨调配而出的一种绘画形式。 将水墨作画挥洒于宣纸之上,那种酣畅淋漓的艺术效果是无法比拟的。 而如今水墨画展现出的独特意境,也能在人丝滑的肌肤上表现得淋漓尽致,这种特别的艺术方式,
纹身和刺符都是把色料用针刺进皮肤里,
以形成永久性的图案。
但是,纹身和刺符却有着本质性的区别。

泰国刺符是宗教文化的一部分,
在泰国已有六百年的历史。
当时正值泰国第二个皇朝:
亚育太也皇朝(即大城皇朝),
风调雨顺,国力强盛。
惟一的忧虑,就是受到邻邦缅甸国的骚扰,
边境时常交战不休。
泰国人深信佛祖的庇佑,
可以保护军队的人马安全。
于是,泰国高僧制作了一些
可以保平安的佛牌给军士们佩带。
但因行军或与敌人搏斗时,佛牌会时常丢失,
士兵一旦失去了佛牌,顿时觉得旁徨无主。

后来高僧便想出了一个巧妙的方法,
干脆用竹子蘸着墨汁或法力神油,
将一些佛教经文咒语还有法相图腾刺在士兵身上。
这种方法,
无异是把佛的神奇力量附加在战士们的身上,
不但不会丢失,更能使被刺符者
受到激励和增加信心,保平安刀枪。
作战时便会勇猛无比,
这就形成了历史上的泰国刺符。

泰国刺符也并非每一个人都可以做,
或者随心所欲地选择图案。
首先要接受纹身法师或者很有威望的僧侣的检验,
这些法师被称做“龙婆”或“阿赞”。
他们会以高强的 '法力',
通过特有的标准,观察此人的好坏。
如果鉴定此人心术不正,就不会给他做刺符。

若经确定可以做刺符,
会先建议他选择合适的图案,
然后令其净身以去除污秽,纯洁身心。
最后一边诵经开光,
一边用40cm的长针完成刺符工作。
整个过程神圣不容亵渎,
不由得让人抛弃杂欲,心内纯净。

古法长针刺符是严守祖师爷的规定,
要一针一针刺下去,
因为每一针都需要师父念诵相应的经文加持,
也有的会在刺完之后再加持。
一位正统刺符大师,
老传统风格纹身就是有韵味享受
能够长期坚持遵守祖师爷的教导和规矩,
这是戒律和修为的象征,
在时尚的现代能够固守这份责任和信仰,
是极为重要的!

大家都知道,泰国是佛教之国,
佛教徒占全国人口的九成以上。
刺符对于他们来说不仅是一个图案,
更是一种神圣的文化信仰。

但是在各国纹身文化互相交流的过程中,
出现了很多对于文化的误解。
国内也出现一些用纹身机扎泰国刺符的现象。
不知道你们怎么想的,
咖妹觉得这种行为就是一种对文化的不尊重。

图腾与经文,
并不一般人所能驾驭并能纹的。
请尊重传统文化!
- 没有正常拜师,不能够使用相应的经文和文字符号,不会获得祖师加持和祝福,怎么会有功效?!
- 没有泰文巴利文任何基础,任何一点书写错误,笔画错误,顺序错误,都是大不敬,你敢纹吗?!
- 根本就不知道各类经文的位置是否正确,想让自己皮肤变成错题本吗?!
- 古法刺符目前来说不接受使用纹身机的方式,一些师傅的长针都是世代相传下来,富有历代高僧的加持和力量,并非纹身机器所能相比!!

这种刺符法术流传至今,
已经转变成一种佛教神通及艺术的结合。
除了用巴利文写出神奇符咒之外,
更有着多种不同的神像图案。
部分基础的巴利文法印:
▼



受到被刺符者欢迎的图案,
有猴神,虎神,象神,双尾盐蛇,招财女神等...
其中最受欢迎的图案当推猴神哈奴曼,
他是战神,勇气及正义的化身,
身手矫捷,勇猛好斗,
所以刺符中的哈奴曼是神气活现,
双手、四手、或八手,
分别持着不同以降伏敌人。
其次是老虎图案,老虎象徵威猛,
君临天下,发号施令,
所以也适合於军人使用。

一般每个师傅都有专门的禁忌提醒,那些都是不能触犯的,如果不小心触犯了,要诚心道歉,如果严重到失去法力,那只有和师傅联系求助了。其实,在泰国刺符的善信一般一年让师傅加持一次。戒律如下:
- 孝順父母
- 尊敬師長
- 不吸毒
- 不酗酒喝酒,不要變成酒鬼 )
- 不偷盜
男性要多注意的一点 : 不可以与有夫之妇有关系。

选择刺符,
一定要明白自己刺符的目的是什么,
清楚给你刺符的师父是否正统。

本文源自头条号:曼古王 如有侵权请联系删除
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