不太老的老传统
永恒的暗黑,把堕落视为升华
纹身的暗黑风格是由黑暗系文学的表现特征演化而来 黑暗系(DARKNESS)是衍生于文学的一种艺术形式 经过各个国家各个文明的融合 逐渐形成了如今的局面 但是不得不说它依然没有成为大众的艺术审美形势 仍然只是非主流的艺术 暗黑纹身风格也是处于同样的一个境遇
日式纹身其形式与审美在江户时代获得极大的发展。经历了战国时期,日本迈入了社会安定的江户时代。一些文献中又开始出现了有关的记述。比如,妓女与客人之间,以切掉小指,或在身上刺入对方的名字等方法,以示永远相爱。后来,纹身在侠客之间也作为他们互表诚信誓约的方式而流行起来。






明治政府,严格限制纹身,由于武士阶级受儒家思想影响,忌讳自伤身体行为,因而纹身没有流行开来。另外,自1720年起,作为刑罚的附加刑,还开始实行了在额头和胳膊上刺青的“黥刑”,所以平民百姓中不乏有人厌恶纹身。但是,尽管江户幕府几次对纹身加以管制,却未有成效。19世纪末,日本的纹身达到了鼎盛期。






在市井文化的世界中,刺着纹身的侠客作为“锄强扶弱”的理想形象开始被画入浮世绘,并迅速成为人们仰慕的对象。19世纪上半叶,浮世绘画家歌川国芳,将中国小说《水浒传》中的主要人物全身都绘满纹身,大获好评。歌川国贞等人随后发表了刺有纹身的歌舞伎演员的浮世绘,也受到了大众的喜爱。这一潮流反过来又影响了现实歌舞伎,在《白波五人男》(1862年)等剧目中,扮演主要角色的演员,穿起了带有纹刺花纹的内衣。在浮世绘和歌舞伎的进一步刺激下,原本就在不断扩大的纹身部位,此时更是扩展到了全身。


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另外,有些来日本的外国人,将纹身当做“日本特产”。登基前的乔治五世(伊丽莎白女王的祖父)、俄国的尼古拉二世等都曾在日本纹刺,这些可在记录与证言中得到确认。而且,由于英美的报纸刊登了海军士兵和游客讲述的在日本纹身的经历,人们开始对此发生强烈的兴趣。而满足了这些人好奇心的,就是远渡重洋的日本纹身师们。










二战后,纹身开始向普通人的时尚转变,1948年,二战中战败的日本全面解除了纹身禁令。在驻日盟军总司令部(GHQ)的占领下,日本各地建起了美军基地,纹身师在军港横须贺,以停泊港口的美军士兵为顾客,做起了纹身生意。据说在这里也是美国特色的纹身比日式图案受欢迎,并且在朝鲜战争和越南战争时期,纹身生意异常火热。
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